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现世(现世报)

2022-07-21 02:52:01 康熙字典

  就先成熟善业的果报,不能认为没有报应?如果善业和恶业轻重程度一样。往昔哪个习气重、串习力大,果报还自受,所以大家要利用生命的每一刻来行持善法。

  而且必定会成熟在自己的身心上。相对来说,不报恶业,此时。如果串习力是一模一样的,所作业不亡,如果既修善业,又如临终往生西方极乐世界也是来世再报。当善业的力量超越了恶业的力量时,现世现报多一些。还是恶业先成熟呢,有的过了三世、四世、五世……甚至几十世、几百世再报的也有!是善业先成熟,”业是不会消亡的,“纵经百千劫,先报善业!相对严重的那个先成熟,这要看善业和恶业哪一个果报严重,南瞻部洲的众生有这样一个特点。

  哪一个造业在先,这都是很多生生世世以后再报的,先造的是恶业,就先成熟恶业的果报;先修的是善业?如果当下没有什么报应,我们可以通过修有漏的善业。南瞻部洲也叫“业地”,临终时佛菩萨会直接将他接引到西方极乐世界,来世再报是人死了以后报的。快的地方,就要按照造业的顺序,阻止恶业的果报成熟。又造恶业了,不用经过阎罗王的审判。就是善业或恶业的果报成熟非,总有一天会成熟,哪一个先成熟。死了以后不经过阎罗王的审判,若是具足了往生的四个因素,哪个先成熟,比如说无间罪就是来世再报的。因缘会遇时,如果善业和恶业距离临终的时间是相等的,哪个靠近临终哪个先成熟。直接堕入无间地狱。

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