| 留言与评论（共有 0 条评论） |
作者:乔忠言(山西省散文学会副会长)
虎啸，威震山河。
自从老虎成为十二生肖之一，森林之王就以其威武的精神、勇敢的神和智慧的光芒走进了中国人的精神世界。2022年是农历新年和虎年。回望历史长河，细读史书，源远流长的虎文化扑面而来。
卧虎图(局部)(国画)兴安
布:儿童的守护神
在十二生肖的动物中，兔子、鸡、羊，甚至高大的牛、马，都被人类驯化，成为牲畜，成为食物，或者成为人们的汗水。当然，祖先也没有亏待他们，喂他们，喝他们，让他们比邻而居。老祖宗安居乐业，他们也是。但老虎依然我行我素，或在深山，或在荒野，继承着百兽之王的高贵地位。
1月16日，在山东滨州市滨城区李鹏街的一家布老虎生产企业内，工匠们正在制作布老虎。新华社
人们如何驯服这种强大的野兽？因此，威武之虎在山野继续称雄天下，未能成为盛世六畜之一。但是，这并不妨碍老虎与人的亲密关系。它们变出的造型早已进入千家万户，最具代表性的化身应该非布老虎莫属。
我的童年是带着布老虎长大的，睡觉头上顶着布老虎，炕脚下穿着虎皮鞋，出门戴着虎皮帽，低头看胸前，看见一个绣着老虎的红肚皮。我长大了，过了十二岁生日，姐姐也跟着我的轨迹，和布老虎一起长大。我家是这样，每个家庭都是这样。布老虎早已是农村婴幼儿的守护神，它保佑着一代又一代孩子的健康成长。为什么凶猛的老虎会变成慈善的布老虎，成为孩子们的守护神？
说到老虎，不仅关乎孩子的健康，更关乎国家。不是作为虎皮的旗帜，也不是作为旗帜的虎皮。原因来自一个童话。故事的主角是后稷，但是他出场的时候没有名字。没有名字并不可怕。可怕的是他妈生他有点怪怪的。姜媛的妈妈在野外流浪，踩到了一个巨人的脚印，怀孕生下了他。他的家人认为他怀孕了，很奇怪，所以他们把他扔在了山野。山野有急事，这孩子有危险。然而几天后，有人上山去捡柴火，看到他还活着。家里人觉得很神奇，跑去看他，就更神奇了。一只彩色的老虎和孩子在一起，没有动物敢伤害他。家人再也不敢轻视这个神奇的男孩，把他接回家抚养。叫他“抛弃”，因为他已经抛弃了。长大后擅长种玉米，帝尧让他担任后稷，掌管农事。他教人们种植庄稼，这样所有的生物都能丰衣足食。久而久之，后稷取代了他的位置。后人欣赏他的功德，于是修建后稷庙供奉他，后演变为社稷之庙。后稷与江山社稷融为一体。试想，老虎保护了后稷的生存，就等于保护了一个大丰收，就等于保护了国家的富强和人民的安全。老虎不是和国家关系密切吗？
这样看来，老祖宗把爱放在威风凛凛的老虎身上，布老虎离不开孩子，也就顺理成章了。这似乎是一个神话传说，但在司马迁的《史记·周本纪》中却可以清楚地记录下来。此外，现在还有山西省稷山县，那里是后稷的出生地，在县城的中心有一座大型的王集庙。老虎的缝纫技术代代相传，广为流传。如今其缝纫技艺大多被列为非物质文化遗产，有的属于市级，有的属于省级，还有的在黎城县属于国家级。
《醒世》中的义虎
老虎变成了布老虎，没有了它的凶猛和勇猛，走进中国人生活的老虎早就被拟人化了。如果说布老虎体现了仁，那么《醒世姻缘传》中出现的老虎就是道德的化身。
冯梦龙在《醒世》第五卷中写道，唐朝天宝年间，福州有个勇敢的少年叫秦，打猎回来路过大树坡，看见一只黄花虎掉进了陷阱。当老虎看到他时，他跪了下来，像是在磕头求救。勤奋上进放虎归山。
最初几年，经过勤奋的自我鼓励，家里的情况还算富裕，父母早早地为他雇用了林家的女儿阴超，就等着他们两个长大结婚。勤奋，有上进心，胆大，喜欢使枪棒。这种对武术的迷恋让你懒得去耕田，收成一年比一年减少。偏偏他还爱呼朋唤友，酒肉待客，坐吃山空空，家世日渐没落。恰逢安南作乱，朝廷招兵买马，于是随军报名参战。
时光荏苒，不知不觉三年过去了，努力了也没有消息。潮声待嫁，天天疼的孤独。受伤的声音可以忍受，但他的父亲龚琳却不耐烦了。从军队到打仗，生死难料。有好有坏，都不会耽误女儿的春光。跟我老婆林婆说，两个人一起想跟勤家退婚。勤家不肯退，说再等三年。林家虽然不愿意，但也很难翻脸。三年过去了，自励还没回来。林家父母设下圈套，说自励已经死了，想给女儿另选一个好丈夫。阴超决心不再结婚。母亲尽力说服她，但阴超说再等三年。父母没办法，只好又熬了三年。时间不多了，他们就躲着女儿，找了另一个婆家。在一个快乐的日子里，她害怕女儿会改变主意，谎称阴超要去拜访她的亲戚，她坐上轿子走了。
故宫博物院藏战国大夫胡夫。
轿子走到一半，突然刮起了大风，下起了大雨，我们只好下轿等候。这时，半里空处跳下一只黄斑虎，吓得众人落荒而逃，新娘却被老虎抢走不见了。
就在这一天，在军队里辛苦工作了九年后，我回到了家。拜完父母，得知自己解除婚约，愤怒地去林家和他们争吵。听到路上有人呻吟，走近一看，地上坐着一个女人。自励扶起她，问明原因，料此女子是的妻子林。两个人喜出望外，正要回家，一只大黄虎出现在他们面前。仔细一看，是自励救出来的那个。老虎居然大声感谢他，鼓励自己。老虎听到这里，一声长啸算是回答，蹦蹦跳跳，高高兴兴地走了。
陶，你在哪里？恰好是大树坡。大树坡，大老虎，自励两次，两次相遇。一次他救了老虎，一次老虎截住了他媳妇。虽然冯梦龙写的很生动，但是我不信。老虎不会做任何事来报答救命之恩，但冯梦龙会在老虎身上维护人类的正义。中国文化博大精深。既以三字经、弟子教化人心、升华人心，又将虎拟人化，使其承载大义，感染人心，教育人心。这就是中国优秀传统文化的魅力。
蒲松龄的《孝虎》
明朝的冯梦龙让虎担道义，清朝的蒲松龄不甘心。《聊斋志异》里突然冒出一只“赵成虎”。
如果赵胡成不出来，他一出来就犯大罪了。它吃人，还吃了一个寡妇的独生子。这位老妇人的儿子死后，谁来赡养她？老妇人痛苦万分，哭着到县屠宰场控告恶虎。捕捉老虎是一件危险的事情，如果你得不到它，你就会结束自己的生命。县宰担心没人拿，但李能这个小官却敢拿。事实上，这一天李能喝醉了，当他醒来时，他后悔了。可惜世界上没有后悔药，只好硬着头皮抓老虎了。可忙了好几天，连老虎的影子都没看到，郁闷地看着县里的宰，没了饭碗，还挨了一顿板子。李能可怜地跑到庙里去哭了。巴毕，擦干眼泪，抬起头来。我吓得差点丢了魂。一只老虎蹲在门口。幸运的是，当老虎不吃李能，他留下来，并把他带到县政府。
郡宰问老虎:“你吃了老人的儿子吗？”老虎点头承认。县长宰虎给老太太当儿子养老，这厮居然又点头了。老虎要孝顺老人，简直是笑话！不开玩笑，第二天老太太打开门，前面有一只死鹿。一定是老虎身上的。它和你的话一样好。老人卖鹿皮鹿肉，买生活用品。第二天，每天，老人们都能收到老虎的孝敬物品。她丰衣足食，安享晚年，还有一些积蓄。这么多年了，老人已经走到了生命的尽头。邻居帮忙安葬老人，每天的积蓄足够支付开销。邻居怎么知道老太太死了？是老虎跑进房间，为葬礼吼叫。坟墓铺好了，人群正要散去，老虎跑到坟前，大声吼叫。雷声比哭声更好。哭，怏怏而去。
老虎一去不复返，村民们永远不会忘记。没错，老虎的孝心比儿子强。他怎么能忘记呢？因此，他筹集资金建造了一座胡艺神庙。义虎不止义虎。不就是一只诚实有礼仪的老虎吗？老虎没有作恶的心，只是本能的需要。一旦县屠夫指出错误，立即认错，并承诺悔过自新，绝不懈怠，直到为老太太而死。虽然不能抬棺尽孝，而且坟茔高，但也要去凭吊祭奠。真的很体贴。我不禁感叹，蒲松龄真是大手笔，老虎的德、廉、礼都大大增强了。这就是文化，这就是老虎的文化。
江西省博物馆藏宓尚鸟双尾青铜虎
《贵州毛驴》中的智虎
此时，我突然想起了古人推崇的五德:仁、义、礼、智、信。从冯梦龙和蒲松龄笔下的老虎，这五德只差一个字:智慧。老虎聪明还是傻子？有一天聊天，我刚一开口，马上就有人回答:傻子。为什么这么果断的判断老虎很蠢？答案是反问句:你不认识史密斯吗？我是哑巴。我知道史密斯的勇猛，但我不把这个故事作为衡量老虎智力的标尺。
是的，史密斯的故事出现在小学课本里。故事出自《战国策》。当楚宣王掌权的时候，楚国是最强大的国家，北方的所有国家都害怕他的将军赵茜。他很困惑。大臣蒋易讲述了这个故事，楚宣王突然醒悟过来。原文是:“没有儿子敢把我也吃了！上帝让我长了一百只野兽，今天吃我是违背上帝的命令的。”狐狸怕老虎不相信，就带着它去看所有的动物。果然，大大小小的动物都像兔子一样跑了。老虎不认为所有的动物都怕它，但是真的怕狐狸。
没错，大老虎居然被小狐狸玩了。你怎么能说老虎聪明呢？绝对不行。我正要按照朋友的思路把老虎和傻逼绑在一起，耳边传来一个遥远的声音。听着好像是唐朝的“录音”，演奏者是大名鼎鼎的柳宗元。那是驴子的叫声，歇斯底里，有点吓人。别看现在很多人都在吃驴肉，烧驴肉，吃驴皮，吃阿胶。如果你真的想听到驴子的吼声，你必须把它吓跑。为什么？以前没见过！刘渊的唐朝，再发达也不会有录音机。他用笔墨描绘了现实，被称为“贵州的驴”。贵州的驴正好与斯密相反，似乎是为贬义的老虎正名。宗元从容下笔，一步步展现老虎的智慧。第一步写道:“贵州没有驴，但有好人，可以坐船载。没用的，放山下。老虎看见，妖怪以为是神，在林中窥视。再近一点，我就惊讶了，而且不认识。”出现了一个从未见过的怪物。老虎以为是神，小心翼翼地靠近它。第二步更有趣。“驴叫，虎惊，远矣。”而且我认为我已经吃了我自己，我非常害怕。“驴叫得很大声，老虎以为要吃它，吓得跑得远远的。森林之王被吓成这样真是可笑。可笑的是，老虎没有设旅游陷阱，走开了。这是柳宗元作品的第三步。老虎“时不时看见，觉得自己无所不能；学音，前后出来，不敢打。“我觉得这个庞然大物很无能，但我不轻易得罪。是的，几代人都在吃它。没有它，丢了自己的命是小事，毁了祖宗的威信是大事。不打败这个大家伙又不甘心，这就进入第四步了，”奕譞一点点靠近，挥棒就冲向修。驴子生气了，用蹄子踢它。“走近一点，轻佻一点，挑逗一点，看老虎有多算计。驴子大怒，但它跳下后蹄去踢老虎。老虎暗自庆幸，妖怪就是这样。第五步很简单。老虎“割喉而尽”，打嗝而去。
聪明，真的聪明，老虎是聪明人。如果这还不能说明问题，我再给你举个例子。据说，如果一只老虎生下三个孩子，其中一个将是最强大的老虎。老虎是如此的强大，以至于它不得不在母老虎不在的时候吃掉它的兄弟姐妹。母虎不得不保护自己，以防止彪的野心得逞。深水过河，老虎过不去，需要母老虎背，但一次只能背一只。你如何能携带它？这真是一个难题。对我来说是个问题，对老虎就不一定了。我看见母老虎把老虎背过了河，放到了对岸。回来背一只老虎，放下，再把老虎背回来。放下后，把另一只老虎背过河，再回来背老虎。老虎再凶，面对母老虎的严密防范也无能为力。聪明，老虎真的很聪明。
那么，你怎么解释史密斯书中的老虎呢？连荷马的忧虑都失去了。没有这种绝对的判断。大年初一，让你开怀大笑，都是虎的义、礼、智、信。
老虎象征和王权
即使老虎没有携带仁义礼智信的基因，也很难撼动它在国人心目中的重要地位。东汉应劭《风俗通义》指出:“虎为阳物，禽兽不如。它能硬拼，能吃鬼。”老虎是多么勇敢和威严啊！正因如此，中国人视其为神兽、吉祥兽，并赋予其美好的人格。梁启超更是将伏羲视为虎的化身，寄于其身，托付其命。如果你能崇拜神灵并为他们祈祷，你就能避免所有的邪恶。所以，老虎很早以前就和王权联系在一起了。如果这个说法是假的空没有炒作的嫌疑，那么，可以请老虎作证。胡夫，一个军事符号，是古代皇帝掌握军事力量和调动军队的象征。一般用铜制成，分为左右两半，有可组合的按扣。右边的字留在中间，左边的字给将军。如果皇帝派人调动军队，必须携带右签，将军才能外出。战国秦汉时期，几乎所有国家都在使用。它被称为老虎标志，因为它是一只老虎的形状。尧舜之后，夏朝灭亡以来，王权交替多为暴力杀戮。杀人的主力是军队，虎是皇权的象征。
有例子吗？没错，偷符救赵就是明证。战国时期，秦国被迫东征，目的是吞并各国。军队围攻赵国首都邯郸，赵国危在旦夕。赵向魏求救，王维怕秦，不敢救。救不了，唇亡齿寒，魏危矣。危急时刻，信陵君魏无忌唆使王巍姬妾偷乘过山车，调动军队，拯救了赵国，缓解了魏国的危机。让我们看看过山车有多有效。改变了历史！
虎不仅在军事象征上显示出巨大的力量，周天子还认为自己的力量不够，士兵的头盔和武器都刻有虎纹。这还不够。如果是将军扎营，帐篷应该叫虎帐。至于皇亲国戚谈军务的地方，就叫白虎殿，而不是宫或庙。据说白虎是老虎中最勇敢和最珍贵的，所以这个名字给了军事部门。水浒传里林冲误入白虎堂，就是为了引诱奸夫，携带武器到他不该去的军事重地。
白虎不仅以白虎殿命名，还以白虎观命名。白虎观汉，位于未央宫，主要讲授经典和话语。唐代张九龄留下这样一句诗:“白虎堂上，今甘泉宫。”东汉建安四年(79年)，汉武帝张在白虎庙召集博士、儒生，各抒己见，进行学术思想大讨论。讨论结束，他亲自在义疏上裁决，并记录下写好的《白虎同德论》。此后，他命令班固写一本书，名为“白虎依桐”，也被称为“白虎通”。在战场上，著名的虎名其实与经典并存，流传千古。
宋武打虎和李悝jy杀虎
在御虎的帮助下，用武力征服世界，用经文指挥世界。在皇家极权主义的帮助下，老虎的名声达到了顶峰。峰顶也是险峰，险峰中的风光无限，背后是深谷。世界逃不出这个怪圈，老虎能跳出来吗？当我打开《水浒传》的时候，我发现我跳不出来，但是我两次都很痛苦。
第一次，是一只大白额昆虫垂下了眼睛。刀刃是老虎，老虎叫刀刃。至少可以看出古人是怕虎的，不然也不会贬低这厮。这可能是鲁迅写的阿q精神胜利法历史悠久的一个例子。虽然这种贬低老虎的行为并没有影响老虎的外貌。施耐庵的描述非常精彩。“一阵风”和“咣当”一声，老虎跳了出来。“双爪轻按地面，身体上跳，从半里空“下”。如果对手是普通人，现在就成了虎口美味了。但对手是宋武，他在一瞬间躲开了。老虎“前爪放在地上，腰胯抬起，举了起来”。幸运的是，它在宋武又逃脱了。老虎没有气馁。“见提不动他，就吼了一声，却似半天霹雳，撼山摇。”把这根铁棒像老虎尾巴一样倒过来，砍了就行”。按照正常情况，猎物会以这种拍打、提起、切割的方式到达口中。偏偏自然的情况没有出现。事情的经过是老虎失算，三招倒空。形势逆转，“齐国先失其半”。每每读到这里，我都会想起施耐庵对兵法的精通，对曹刿论战的熟悉，对“一鼓作气，再失败，三次筋疲力尽”的道理的理解。施耐庵让宋武逐渐占了上风。他见有机会，就用双手按住老虎的头，用脚指着另一扇门和他的眼睛，踢来踢去。然后“举拳大如锤”，猛捶一声，“垂目白额”老虎就这样惨死了。
第二次，是李悝jy在老虎身上展示了他的才华。我不责怪李悝jy杀了老虎，但这个家庭吃了李悝jy的老母亲。李悝jy去为他的母亲取水解渴。回来的时候不见了，但是地上有血。顺着血迹找个洞。两只小老虎正在舔一条人类的腿。毫无疑问，老娘死在了鬼门关，李悝jy心火着了，“站鞠”捅死了一个。另一个逃进洞里，他钻进去“砍死”。此时，母老虎张牙舞爪，回到了自己的窝里。李悝jy“放下朴刀，拔出腰刀”，准备战斗。然而，母老虎一扫尾巴，“坐在后半部”。李悝jy拿刀敲着母老虎的粪门，那家伙大叫一声“负痛从岩石上掉下来了”。李悝jy正要下沟去追，公虎卷起狂风。李悝jy没有时间，拿起一把刀，捅进它的下巴。砰的一声，老虎掉在岩石上死了。一家四口老虎惨死在李悝jy的剑下。
为什么施耐庵写宋武打虎和李悝打虎？不仅仅是因为老虎威武狂怒，与它们战斗才能彰显英雄气概。如果宋武和李悝jy打死老鼠，更不用说杀死一个和四个，它会杀死成千上万的老鼠，这将不是英雄主义的对手。在古代，不仅施耐庵精通此道，而且《二十四孝》中也出现了“夺虎救父”的故事。故事讲的是晋代人杨翔。当他14岁的时候，他正和他的父亲在田里割稻子。突然，一只老虎跑了过来，带着他的父亲离开了。杨翔跳起来，掐住老虎的喉咙。直到掐死老虎，放倒父亲。老虎溜了，父亲得救了，杨翔出名了。又是一个对比，又表现了一个人人敬仰的孝子。
虽然宋武和李悝jy打死了老虎，但梁山英雄仍然钦佩老虎。在108个中国绰号中，有11个人以虎为荣:雷横、严顺、王赢、陈达、龚旺、朱福、薛永、丁德孙、顾大嫂、打虎人李忠。
人和老虎之间
我的家乡是东临临汾河湾，西临吕梁山。这一段吕梁山属于最南端，历史上称为古佘山。孤山是庄子笔下的名山，是“神仙居住的山”。有一次我走近山脚，一个朋友指着小道告诉我，那是老虎小道坡。自然有老虎在虎迹坡上行走。我不相信。小时候和伙伴瞎唱:“太阳下山，狼下山。日头高，狼归巢。”对应着儿歌，我想，如果山上有老虎，我一定会唱“太阳下山，老虎下山。日头高，虎归巢。”前几年偶然看到古佘山的拓片，原来是县长组织打虎。
孤山有个乡宁县。清乾隆四十四年(1779年)，新任县令葛清翻山越岭上任。天黑了，人已经困了，就找个小山神庙住下。天亮了，我一大早就走进了县城。每个看见他的人都很惊讶，称赞他的勇敢。原来山野老虎猖獗，几乎每天都有人被吃掉。果不其然，县令屁股还没坐稳，就传来消息，说是来送公粮的村民被老虎吃了。老虎病已经成为一场灾难。瑶里有个村子，有30户人家，一半死在虎口。为了保一方平安，葛青动手打虎，村民不敢，说虎是神。几天后，有人到县衙哭诉老虎吃人。葛青没有再犹豫。三个大副和七个猎户座组成了一个打虎队。办法是“每人每日给口粮七分银，一虎得三十两银，为华三效力；伤者分三桶调养；可惜，棺材银四两”。在奖赏之下，个个奋勇作战，两年内打死了十只老虎，六只虎崽，四只虎妈妈怀上的肚崽。从此，孤蛇山再也没有老虎了。一场人与虎的战斗，以人胜虎负而告终。
现在讲究生态文明和生态平衡。在过去，老虎成了灾难，因为老虎太多了，它们在有限的活动范围内抓住了所有的动物。如果它们不吃人，就会饿死。人一旦暖起来，再凶的野兽，也不是那些拿着弓箭和剑的人的对手。回顾这场人虎争斗，没有太多的欲望，只有最低级的求生本能。老虎吃人是为了生存，人打老虎是为了生存。然而后来，老虎危在旦夕，很多种族几近灭绝，因为打虎的人，无论是为了虎皮还是虎骨，都超过了最起码的生存本能。利益驱动，金钱驱动，再多的老虎也经不起他们的猎杀。据说到20世纪70年代，野生东北虎只有不到十只。只有老虎濒临灭绝才能引起社会关注，被列入野生动物保护范围。这些年的精心保护，成绩斐然。经过对野生东北虎的监测，2021年发现了27只成年虎和10只幼崽。野生东北虎经受住了断代的危机，虎族继续繁衍骁勇善战，向世人展示着祖先的风采。
丰富的老虎文化
老虎的模样凝聚在文物上，老虎的力量融进了精神文化。在文物上，你可以看到不同形状的老虎。吃人三十年代是中国商代晚期青铜器中的瑰宝。之所以叫食人，是因为老虎拥抱人，它的头靠近老虎的下巴，所以老虎可以张着嘴吃人。有些人不认同这种说法，认为人在老虎的怀里一点都不害怕，脸上暖暖的，好像在享受老虎的哺乳。不管你怎么理解，人和老虎在这个文物里是一个不可分割的共同体。
与老虎有关的文物很多。春秋时期有一种虎形青铜炉，由炉体、水壶、甑和四个烟囱组成。灶身是个虎头，眼睛睁得大大的，灶门像个大虎口。这个栩栩如生的虎炉被山西博物馆收藏。此外，国家博物馆还收藏了从海外旅行归来的青铜虎刺，江西省博物馆收藏了一只双尾卧虎，辽宁省博物馆收藏了一个白瓷铁色卧虎枕，呼和浩特昭君博物馆收藏了一个具有匈奴文化特色的回望虎扣，鄂尔多斯青铜博物馆收藏了一枚刻有欧亚草原上老虎盘带和打斗图案的金牌，成都博物馆收藏了一个打击乐器上镶嵌铜的虎扣..
在中国人的精神文化世界里，老虎无处不在。书里画里都有成语，最生动的是成语，言简意赅，意味深长。被描述为强壮的，有:有背熊腰的老虎，有胡子的燕子；智慧攻略描述如下:虎略似龙，虎从山中改道；形容他们勇敢的有:虎口拔牙，降龙卧虎；有才华的人有:卧虎藏龙卧虎藏龙；形容威武的气势有:虎视眈眈，虎插双翅，虎虎生威，虎虎生威，虎虎生威，龙入虎穴，虎虎生威…
几千年积累的丰富的虎文化，影响着各地中国人的思维。简而言之，老虎是一种威严的图腾，是繁荣的象征。虎文化的精髓是刚健勇敢；虎文化的象征是王者气魄，所向披靡。虎年到来之际，我们定能步步登高，共创辉煌明天。
在此，祝中华儿女生机勃勃！祝中华民族龙腾虎跃！
《光明日报》(2022年02月11日第13版)
来源:光明网-光明日报
更多关于文章可以经常关注我们转载请注明：http://www.cqcszx.com/zidian/301471.html
上一篇：戊戌日(日柱戊戌最详细资料)
下一篇：返回列表