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这几天，农历正月正式结束，我们进入了农历二月。一开场，马上就要迎来二月的第一个传统节日:龙抬头。那么，你知道传统意义上的“龙抬头”的历史渊源和习俗吗？
望龙，也被称为“龙头节”或“春龙节”，每年农历二月初二。是中国传统节日之一，相传是公孙轩辕大帝诞生的日子。民间传说，农历二月初二，掌管性与雨的龙王升起，也意味着雨水量开始增多。恰逢节气前后所有昆虫的觉醒。民间还有一种说法是“二月二，龙抬头，所有蝎子蜈蚣都出现”。这一天也是供奉伏和女娲一家的人祖庙开光的日子。
二月二，又称龙抬头二月二，也被称为龙抬头。
将二月初二定为龙抬头，并非没有科学道理。每年3月5日至3月8日左右，太阳经过经度345度。在气象意义上，北半球已经进入仲春季节，阳光直射的点即将到达赤道。天气越来越暖和，雨水也越来越多。此时土地湿润，雨量充沛，适合农业春耕播种。因此，古代希望风调雨顺的人们在这一天供奉祭品，祈求龙王赐甘露，帮助农业生产。可见，古人在天文、气象方面的智慧，即使在今天也是科学的。
二月二左右，天气转暖，适逢惊蛰，降雨增多，万物萌动2月2日左右，天气转暖，恰逢一场震荡，降雨增多，万物发芽。
古时候的人总认为“世界是圆的”，认为我们生活的地球是不变的，天上的星星是围绕着我们转的。在春秋战国时期，我们已经有了黄道十二宫的概念，古人在观星之后，将天空空划分为二十八个区域，称为二十八处，东南西北各七处。其中在我们东边的是:角、角、羽、府、心、尾、簸箕，构成了龙的七个部分，其中角是龙头上的角。入冬后，这七个夜晚开始陆续沉入地下，不可见。农历二月初左右，随着季节的变化，七夜的角开始出现，龙的第一次出现被称为“龙抬头”。在西方，天空空被划分为星座，但他们没有像我们一样去研究“龙抬头”这样的传统习俗节气，而是把一个又一个浪漫的故事献给了星星。
诸天二十八星宿，东方青龙七宿天上二十八星，东方青龙七夜。
从古至今，我们对龙的尊敬从未停止，一直流传到现在。早在《左氏春秋》中，就有龙“龙现急”的最早记载。当时，人们开始在上蛰前后和二月二日祈求下雨。《山海经》虽是神话故事，但也描写了龙的“喷雨电，乘虚御风”，不仅加深了民间对龙的迷信，也形成了中国古代的龙文化，甚至当今王朝的皇帝都自称天子。
唐朝的人也很重视二月二。盛唐时，人们在二月二日举行大规模祭祀，全国各地都有庙会。朝廷把这一天定为“招财日”，举行大型宴会等活动。
二月二在宋代继续发展，直到元代，二月二才正式命名为“龙抬头”。人们举行“舞龙”的舞蹈活动，吃龙须面和饺子。有意思的是，当时的饺子叫“龙牙”，各种食物都以龙的身体部位命名。除了吃饭，整理房子和修理农具对人们来说也是非常重要的。据《万部杂人》描述，“二月二人人唤龙仰视，村里人用门外的灰裹进厨房，放在水缸四周，唤龙归来。”人们还需要把草木灰和谷壳从河边一路撒到自家的水缸里，这叫引水进屋。目的是祈求风调雨顺，地里的庄稼茁壮成长。
古代人在二月二当天举行祭祀活动古代人在二月二日举行祭祀活动。
明清以来，二月二盛行“熏虫”、“炒豆”的活动。明代《帝都风光》中详细记载:“二月二日，龙抬头，熏床炕，熏虫，以诱龙虫出。”《清康熙时期大兴县志》记载，“二月二日，家家做肉菜饼，用油烹食，名熏虫。”
为什么要熏虫炒豆？农历二月，天气越来越暖和，昆虫也开始活跃起来。像蝎子这样的昆虫对人和动物都有害，所以人们在这一天用油煎食物或点燃火把来熏死昆虫。虽然没有太大的实际意义，但是反映了人们注重卫生，保护身体健康的愿望。在北方其他地区，大豆用盐水浸泡后放入锅中翻炒，发出噼里啪啦的响声，以此来吓跑害虫。
一些地区到如今在二月二当日仍然会举行有关龙的祭祀活动在一些地区，二月二日仍然举行祭龙活动。
在现代，许多古老的传统祭祀活动已经失传。由于农业生产的现代化和机械的自动化，水也可以通过人工灌溉和人工降水来完成，所以很多延续了几千年的习俗逐渐淡出了我们的生活。现在除了吃一些喜庆的食物，几乎人人都知道的唯一习惯就是在这一天给孩子剪头发。为了在“龙抬头”那天得到一个好结果，这是民国以后才形成的。
二月二龙抬头，民间流行给孩子剪发二月二，龙抬头，民间流行给孩子理发。
二月二日作为封建时代迷信龙的日子和祈雨的日子，即使在今天也有很大的研究价值。我们应该以开放理性的心态取其精华，合理对待我们的传统节日。
作者:王燕邱天
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